NOTABLE THOUGHTS ON ASSESSMENT

What is Assessment?

We use the general term assessment to refer to all those activities undertaken by teachers -- and by their students in assessing themselves -- that provide information to be used as feedback to modify teaching and learning activities. Such assessment becomes formative assessment when the evidence is actually used to adapt the teaching to meet student needs.

Black, P. & Wiliam, D. 1998. Inside the Black Box: Raising standards through classroom assessment, King’s College, London



What should be assessed?

To begin at the beginning, the choice of tasks for classroom work and homework is important. Tasks have to be justified in terms of the learning aims that they serve, and they can work well only if opportunities for pupils to communicate their evolving understanding are built into the planning. Discussion, observation of activities, and marking of written work can all be used to provide those opportunities, but it is then important to look at or listen carefully to the talk, the writing, and the actions through which pupils develop and display the state of their understanding. Thus we maintain that opportunities for pupils to express their understanding should be designed into any piece of teaching, for this will initiate the interaction through which formative assessment aids learning.

Black, P. & Wiliam, D. 1998. Inside the Black Box: Raising standards through classroom assessment, King’s College, London.


How can assessment improve learning?

The research indicates that improving learning through assessment depends on five, deceptively simple, key factors

* the provision of effective feedback to pupils;
* the active involvement of pupils in their own learning;
* adjusting teaching to take account of the results of assessment;
* a recognition of the profound influence assessment has on the motivation and self-esteem of pupils, both of which are crucial influences on learning;
* the need for pupils to be able to assess themselves and understand how to improve.

Black, P. & Wiliam, D. 1999. Assessment for Learning: Beyond the Black Box, Assessment Reform Group, University of Cambridge, School of Education


Beliefs about learning affect assessment

Methods of assessment are determined by our beliefs about learning. According to early theories of learning, complex higher-order skills had to be acquired bit-by-bit by breaking learning down into a series of prerequisite skill, a building-blocks- of-knowledge approach. It was assumed incorrectly that after basic skills had been learned by rote, they could be assembled into complex understandings and insight. However, evidence from contemporary cognitive psychology indicates that all learning requires that the learner think and actively construct evolving mental models.

Dietel, R.J., Herman, J.L., Knuth, R.A. 1991. What Does Research Say About Assessment? North Central Regional Education Laboratory, Oak Brook



How can the concept of quality assist in learning?

In assessing the quality of a student’s work or performance, the teacher must possess a concept of quality appropriate to the task, and be able to judge the student’s work in relation to that concept. But although the students may accept a teacher’s judgment, without demur, they need more than summary grades if they are to develop expertise intelligently. The indispensable conditions for improvement are that the student comes to hold a concept of quality roughly similar to that held by the teacher, is able to monitor continuously the quality of what is being produced during the act of production itself, and has a repertoire of alternative moves or strategies from which to draw at any given point. In other words, students have to be able to judge the quality of what they are producing and be able to regulate what they are doing during the doing of it …

Stated explicitly, therefore, the learner has to (a) possess a concept of the standard (or goal/reference level) being aimed for, (b) compare the actual (or current) level of performance with the standard, and (c) engage in appropriate action which leads to some closure of the gap.

Formative assessment includes both feedback and self-monitoring. The goal of many instructional systems is to facilitate the transition from feedback to self-monitoring.

Sadler, R. 1989. Formative Assessment in the Design of Instructional Systems. Instructional Science. Vol. 18, pp119-144.


Why is self-assessment essential?

Self-assessment is essential for progress as a learner: for understanding of selves as learners, for an increasingly complex understanding of tasks and learning goals, and for strategic knowledge of how to go about improving.

Sadler, D. R. 1993. cited in Brookhart, S. M. 2001. Successful Students’ Formative and Summative Uses of Assessment Information. Assessment in Education. Vol. 8, No. 2, pp. 153-169.



How does assessment help to make an effective school?

Assessment for learning can contribute to the development of effective schools. If assessments of learning provide evidence of achievement for public reporting, then assessments for learning serve to help students learn more. The crucial distinction is between assessment to determine the status of learning and assessment to promote greater learning.

Stiggins, R. J. 2002. Assessment Crisis: The Absence of Assessment FOR Learning, in Phi Delta Kappan Vol.83, No.10 pp758-765.


What is the effect of assessment for learning?

In short, the effect of assessment for learning, as it plays out in the classroom, is that students keep learning and remain confident that they can continue to learn at productive levels if they keep trying to learn. In other words, students don't give up in frustration or hopelessness.

Stiggins, R. J. 2002. Assessment Crisis: The Absence of Assessment FOR Learning, in Phi Delta Kappan Vol.83, No.10 pp758-765.


What is meaningful learning?

From today's cognitive perspective, meaningful learning is reflective, constructive, and self-regulated. People are seen not as mere recorders of factual information but as creators of their own unique knowledge structures. To know something is not just to have received information but to have interpreted it and related it to other knowledge one already has. In addition, we now recognize the importance of knowing not just how to perform, but also when to perform and how to adapt that performance to new situations. Thus, the presence or absence of discrete bits of information-which is typically the focus of traditional multiple-choice tests-is not of primary importance in the assessment of meaningful learning. Rather, what is important is how and whether students organize, structure, and use that information in context to solve complex problems

Dietel, R.J., Herman, J.L., Knuth, R.A. 1991. What Does Research Say About Assessment? North Central Regional Education Laboratory, Oak Brook


What do the best teachers do?

The best teachers constantly monitor what is happening to students as they set about learning and investigate when things do not proceed as planned or expected. They also enquire their own practice so they might get better at ensuring that their students learn successfully.

Demos 2004. About learning, Report of the Learning Working Group, Demos, London www.demos.co.uk


What gains has formative assessment made?

Formative assessment - the frequent assessments of student progress to identify learning needs and shape teaching - has become a prominent issue in education reform. The achievement gains associated with formative assessment have been described as "among the largest ever reported for educational interventions". While many teachers incorporate aspects of formative assessment into their teaching, it is much less common to find formative assessment practised systematically

OECD. 2005. Formative Assessment: Improving Learning in Secondary Classrooms, http://www.oecd.org/LongAbstract/0,2546, en_2649_33723_34340421_1_1_1_1,00.html


The growth of self-evaluation at student and school level

The growing importance of self-evaluation at the institutional level has also resulted in attention for student self-assessment. The main idea behind school evaluation and student self-assessment is that it is more important to focus on development than to compare your school or yourself with other schools or students. The process of student self-assessment and school- evaluation is as important as the outcomes are, because they will inform further development.

Voogt, J. & Kasurinen, H. 2005. Finland: Emphasising development instead of competition and comparison. In Formative Assessment: Improving Learning in Secondary Classrooms, OECD/CERI.


What are the elements of formative assessment?

Elements of formative assessment:
The key elements that have emerged form the case studies and related research are:

1. Establishment of a classroom culture that encourages interaction and the use of assessment tools
2. Establishment of learning goals, and tracking of individual student progress towards those goals
3. Use of varied instruction methods to meet diverse student needs
4. Use of varied approaches to assessing student understanding
5. Feedback on student performance and adaptation of instruction to meet identified needs
6. Active involvement of students in the learning process

OECD. 2005. Formative Assessment: Improving Learning in Secondary Classrooms, OECD publishing


Assessment analogy

When the cook tastes the soup, that’s formative; when the guests taste the soup, that’s summative.

Stake, R. cited in Earl, L. 2004. Assessment As Learning: Using classroom achievement to Maximize Student Learning. Experts in Assessment. Corwin Press Inc. Thousand Oaks, California.


How can new approaches to formative assessment be developed?

For teachers to be able to develop new approaches to formative assessment and relate them to different theories of learning, they must be able to investigate and reflect upon their own classroom practices – particularly the way they question and give feedback to students.

Torrance, H. & Pryor, J. 2001. Developing Formative Assessment in the Classroom: using action research to explore and modify theory. British Educational Research Journal. Vol.27, No.5, pp615-631.


How can diagnostic information inform teaching?

There is a diagnostic aspect to all formative assessment, and diagnostic information can inform both students’ studying and teachers’ teaching. The key is having a concept of the goal or learning target, which originally is the teacher’s, but which ideally the student will internalise, eventually setting his or her own goals and monitoring progress toward them (Sadler, 1989; Gipp, 1994 cited in Brookhart 2001).

Brookhart, S. M. 2001. Successful Students’ Formative and Summative Uses of Assessment Information. Assessment in Education. Vol. 8, No. 2, pp. 153-169.


What is wrong with assessment?

While assessment has the potential to improve learning for all students, historically it has acted as a barrier rather than a bridge to educational opportunity. Assessments have been used to label students and put them in dead end tracks. Traditional tests have been soundly criticized as biased and unfair to minority students. And, the assessment of language minority students has been particularly problematic

Dietel, R.J., Herman, J.L., Knuth, R.A. 1991. What Does Research Say About Assessment? North Central Regional Education Laboratory, Oak Brook.


What effect does classroom assessment have?

In reality it is through classroom assessment that attitudes, skills, knowledge and thinking are fostered, nurtured and accelerated – or stifled.

Hynes (1991) cited in Earl, L. 2004. Assessment As Learning: Using classroom achievement to Maximize Student Learning. Experts in Assessment. Corwin Press Inc. Thousand Oaks, California.



The link between formative and summative assessment

Theory about classroom assessment and formative assessment may need to include some references to summative assessment, and vice versa, in order to describe more adequately the cyclical process successful students apparently construct for themselves.

Sebatane (1998) cited in Brookhart, S. M. 2001. Successful Students’ Formative and Summative Uses of Assessment Information. Assessment in Education. Vol. 8, No. 2, pp. 153-169.


How do students move forward with their learning?

Over time, students move forward in their learning when they can use personal knowledge to construct meaning, have skills of self-monitoring to realize that they don’t understand something, and have ways of deciding what to do next.

Earl, Lorna. (2003). Assessment As Learning: Using classroom assessment to maximize student learning. Experts in assessment series, Corwin Press Inc., Thousand Oaks, California.

Muhasabah Detik 31 Ogos

31 Ogos menjelang lagi sebagai mana pada tahun-tahun lepas. Di saat kita meraikan kembali detik kemerdekaan ini, sewajarnya kita insaf dan menundukkan rasa ego diri kita di hadapan Allah agar kita mampu mengucapkan rasa syukur dan terima kasih kepada-Nya yang telah menganugerahkan nikmat hidup merdeka ini dengan penuh ikhlas hati.

Rasa kecintaan kepada agama dan tanah air mestilah dipupuk dan sememangnya ianya telah menjadi satu daripada suruhan agama Islam yang mulia ini. Untuk itu kita dituntut supaya sentiasa ingat mengingati dan mengungkapkan kata-kata semangat dan perangsang yang mampu menaikkan rasa cinta kepada agama, bangsa dan negara kita.

Sejak dari zaman Hang Tuah, orang kita memang kaya dengan slogan retorik yang bersemangat. Hang Tuah pernah berkata: “Tak Melayu Hilang Di Dunia”; tetapi selepas itu kita lupa dan bertelagah sesama sendiri, lalu kita dijajah dan terus lenyap dari arus kemajuan dunia.

Hari ini kita mulia kerana muafakat dan hidup secara merdeka. Kita mula menapak semula, meletakkan diri di pentas kemajuan dunia. Janganlah kita leka, alpa dan sentiasa tenggelam dengan slogan dan semangat retorik semata-mata. Marilah kita hayati semua erti dan nilai kemerdekaan yang dianugerahkan Allah ini.

Pengajaran terpenting yang harus dipelajari bermula dari tahun 1511 apabila Portugis memulakan misi penjajahan Barat di bumi Melaka. Kerajaan Melayu pada ketika itu lemah, berpecah belah dan kucar kacir. Sultannya pecah amanah, pemimpinnya tamak harta, kaki perempuan dan pembesarnya gila kuasa serta bersifat ‘hubbu al-dunya wa karahiyatul maut’. Dalam suasana begitu, Portugis mencelah dan mencipta fitnah serta helah untuk menjajah.

Rasulullah s.a.w. pernah menyatakan bahawa pada akhir zaman nanti umatnya ramai tetapi ditimpa penyakit ‘al-wahn’. Para sahabat bertanya baginda apakah yang dimaksudkan dengan ‘al-wahn’ itu. Lalu baginda menjelaskan ‘al-wahn’ itu maksudnya ialah mencintai hidup duniawi dan benci kepada mati. Akibatnya ummah ramai seperti buih di lautan yang hanyut; tetapi lemah, berpecah belah, tidak berguna dan boleh musnah pada bila-bila masa sahaja.

Bermula dari tarikh tersebutlah nenek moyang peribumi ini terus menderita diperbodohkan, diperas tenaga mereka dan dinafikan hak kebebasan oleh para penjajah. Beratus-ratus tahun lamanya ‘hidung’ orang kita dicucuk dan ditarik ke barat dan ke timur oleh kuasa penjajah yang silih berganti bermula dengan Portugis, Belanda, Inggeris, Jepun dan Inggeris kembali.

Sesungguhnya orang kafir adalah musuh yang besar bagi orang Islam. Sama ada secara jelas atau tidak, mereka akan berusaha membunuh jiwa iman dan roh aqidah Islamiyah yang ada di dalam diri umat Islam sedikit demi sedikit. Dalam masa yang sama, mereka akan berusaha menanam nilai-nilai kufur dan keraguan terhadap keyakinan umat Islam selama ini.

Firman Allah Taala yang bermaksud: “Dan mereka tidak menyiksa orang-orang mukmin melainkan kerana orang-orang mukmin itu beriman kepada Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.” (Surah al-Buruuj : 8)

Di dalam ayat yang lain pula Allah berfirman maksudnya: “Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu sehingga kamu mengikuti agama mereka…” (Surah al-Baqarah : 120)

Pada zaman Rasulullah s.a.w. dahulu, orang-orang kafir menyiksa orang-orang yang beriman dan menghalau mereka dari kampung halaman yang telah didiami sejak kelahiran lagi. Firman Allah Taala maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia yang kamu sampaikan kepada mereka (berita-berita Muhammad), kerana rasa kasih sayang; padahal sesungguhnya mereka telah engkar kepada kebenaran yang datang kepadamu, mereka telah mengusir Rasul dan (mengusir) kamu kerana kamu beriman kepada Allah Tuhannmu...” (Al-Mumtahanah : 1)

Pengusiran ini telah menyebabkan Rasulullah s.a.w. berhijrah meninggalkan tanah air Mekah menuju ke Yathrib yang kemudiaanya dikenali dengan Madinah al-Munawwarah bersama-sama dengan para sahabat setianya yang lain. Bumi tempat tumpah darah mereka dijajah oleh kaum kerabat mereka sendiri yang menentang hidayah tauhid. Penjajahan kuffar ini mengekalkan kedudukan patung-patung berhala di sekeliling Kaabah dan menentang keras mereka yang mengikuti ajaran Nabi Muhammad s.a.w.

Fenomena pengusiran dan penyingkiran etnik yang sinonim dengan gambaran ayat di atas berulang kali berlaku di beberapa negara umat Islam akhir zaman ini seperti apa yang berlaku dengan kejamnya di Bosnia Hezergovina, Chechnya, Kosovo dan sebagainya.
Manakala orang Melayu dahulu tidak dibunuh kejam oleh penjajah atau diusir ganas dari Tanah Melayu. Walaupun demikian, peritnya hidup dijajah tidak dapat dinafikan.

Bentuk penjajahan di bumi kita lebih bersifat ‘mental sentrik’ iaitu yang berpusatkan kepada serangan mental dan pemikiran. Mereka menjajah pemikiran, gaya, sikap dan cara hidup ala kolonial. Begitu juga aspek-aspek pegangan aqidah, perundangan, sosio ekonomi dan politik umat Islam turut dicemari dengan berbagai idealisme yang disogokkan ke dalam pemikiran orang Melayu.

Sepanjang tempoh itu mereka juga telah mencabul banyak khazanah kekayaan negara daripada hasil bumi seperti bijih timah, emas dan besi serta hasil-hasil pertanian dan kegiatan ekonomi yang lain. Dalam masa yang sama, penjajah turut berjaya melunturkan semangat keagamaan di dalam jiwa anak watan dan lebih gemar mengagungkan pemimpin dan sistem yang diperkenalkan dari Barat. Kefahaman ummah terhadap pendidikan Islam dan prinsip-prinsip asas Islam yang sahih juga banyak diselewengkan oleh mereka.

Bagi kita generasi wawasan yang beriman dan sedang menikmati anugerah hidup merdeka dan keamanan seperti ini wajib menjaga dan menghargai kemerdekaan ini. Banyak cara yang dituntut supaya kita melaksanakannya dalam usaha kita menghayati nilai kemerdekaan negara. Antaranya adalah seperti berikut:

Bersyukur kepada Allah dan melaksanakan tuntutan amal ibadat serta berusaha
menjadi seorang hamba yang taat pada suruhannya serta mengikuti peraturan dan
undang-undang yang ditetapkan.

Memakmurkan negara merdeka ini dengan melaksanakan tanggungjawab sebagai rakyat
yang prihatin, berdaya maju, bersikap optimis, positif dan progresif pada setiap
masa.

Mengelakkan diri daripada menjadi satu daripada anasir subversif yang boleh
menggugat keamanan dan kesejahteraan negara merdeka ini.

Dalam masa yang sama, selaku rakyat yang merdeka juga kita dituntut untuk menimba ilmu pengetahuan yang mendalam dan berusaha memajukan negara merdeka ini dengan limpahan ilmu pengetahuan.

Akhirnya yang paling penting sekali ialah memastikan usaha-usaha amar makruf dan nahi mungkar dijalankan setiap masa bagi memastikan kemerdekaan negara ini akan berterusan dan kekal sehingga ke akhir zaman.

Sesungguhnya kemakmuran dan keberkatan sesebuah negara yang merdeka itu amat bergantung kepada keimanan dan ketergantungan pemimpin dan rakyatnya kepada Allah Taala. Allah SWT berfirman di dalam al-Quran maksudnya: “Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertaqwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkat dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya.” (Surah al-A’raaf : 96)

Ibarat Jantung Berdenyut-Denyut

Al-Farabi mengibaratkan pemimpin sebagai jantung di dalam badan manusia. Jantung ialah satu daripada organ badan yang penting. Kepentingannya dalam menggerakkan seluruh anggota badan manusia seperti pemimpin yang mengetuai dan menggerakkan rakyat atau orang bawahannya.

Kedudukannya di dalam dada yang dilindungi oleh satu set tulang rusuk yang disaluti oleh urat saraf dan otot-otot yang anjal sesuai bagi membolehkan jantung mengembang dan menguncup dengan sempurna. Demikianlah ibarat seorang pemimpin yang duduk di dalam istana yang kukuh dan selamat untuknya bertindak sebagai pemimpin. Di kelilingi pagar yang kukuh dan pengawal yang setia kerana kredibilitinya sebagai seorang pemimpin yang hidup untuk memastikan kesejahteraan rakyat.

Dari segi binaan biologinya, jantung adalah merupakan suatu pam berotot yang memastikan darah diedarkan ke seluruh badan dengan denyutannya. Demikian juga pemimpin yang zahirnya seperti manusia biasa, tetapi memikul tugas berat sebagai seorang khalifah dan imam.

Jantung diselaputi oleh tisu perantara yang tahan lasak yang dikenali sebagai perikardium. Ibarat seorang pemimpin yang disayangi dan benar-benar berfungsi, ia sentiasa dilindungi dan dikelilingi oleh para hulubalang, panglima, menteri dan penasihat yang sentiasa menyokong, membantu dan mempertahankannya. Jantung itulah pemimpin di dalam diri manusia dan pemimpin yang sebenarnya di dalam masyarakat ibarat jantung di dalam badan manusia. Lemahnya jantung ibarat lemahnya pemimpin. Pemimpin yang lemah ibarat seperti jantung yang lemah dan akan menjanjikan kematian pada bila-bila masa sahaja.

Jantung terbahagi kepada empat bahagian iaitu aurikel kanan dan aurikel kiri yang mempunyai dinding nipis serta vertikel kanan dan vertikel kiri yang berdinding tebal. Bahagian kanan jantung menerima darah terdeoksigen manakala bahagian kiri jantung menerima darah beroksigen. Setiap binaan jantung dihubungkan oleh tiga jenis salur darah pada sistem peredaran darah manusia iaitu arteri, vena dan kapilari. Arteri membawa darah keluar dari jantung ke seluruh bahagian badan. Vena bertugas membawa darah dari bahagian badan ke dalam jantung. Kapilari mempunyai dinding yang nipis terletak di dalam tisu-tisu menghubungkan arteri dan vena. Jantung mempunyai rangkaian dan jaringan perhubungan serta komunikasi yang amat rapat dengan seluruh sistem peredaran darah. Kesannya dapat dirasai dan dinikmati oleh seluruh badan manusia. Demikian juga halnya pemimpin harus membahagikan dirinya kepada beberapa bahagian iaitu hak untuk Allah, hak untuk pimpinan di bawahnya, hak untuk dirinya, hak untuk dunia dan hak untuk di akhirat. Pemimpin atau khalifah harus memiliki hubungan komunikasi yang istimewa dengan Tuhannya, orang bawahannya dan juga dengan dirinya sendiri. Semakin rapat hubungan dengan Allah dan semakin bergantung harap pemimpin dengan-Nya, maka semakin ampuh hubungan komunikasi pemimpin dengan anggota pimpinannya. Hasilnya pemimpin seperti ini mampu membawa sesuatu yang istimewa di dalam kepimpinannya.

Pemimpin ibarat jantung yang menerima oksigen dan mengeluarkan karbon dioksida. Pemimpin menerima maklumat dan data. Pemimpin menguruskan maklumat dan data dengan kreativiti, kepimpinan dan hikmahnya. Akhirnya pemimpin mengeluarkan arahan, keputusan, menjatuhkan hukuman, ketentuan, nasihat, membuat pembaharuan dan sebagainya. Pemimpin perlu kepada agen perubahan dan pembantunya yang menyalurkan berbagai maklumat serta nasihat bertindak seperti arteri dan vena yang berkhidmat untuk jantung dengan penuh tekun. Pemimpin perlu mempunyai rangkaian komunikasi yang jelas, telus, terus, berkesan dan efektif dengan semua pembantu dan ejen-ejennya seperti mana berfungsinya jantung dengan perhubungan yang rapat, berterusan dan efektif di antara arteri dan vena melalui perantaraan kapilari darah. Kerosakan kepada kapilari darah boleh menyebabkan kesan yang buruk terhadap vena dan arteri. Sistem yang tersumbat dan rosak menyebabkan lemah jantung yang memerlukan pembedahan. Sakit jantung boleh mengakibatkan strok, lumpuh atau mati mengejut. Demikian juga para pembantu pemimpin, ejen-ejennya yang tidak berfungsi dengan baik menghubungkan pemimpin dengan semua pihak di dalam masyarakat pimpinannya menyebabkan bahaya kepada pemimpin dan kepimpinan yang sedang berlangsung.

Antara musuh yang boleh menyumbatkan saluran darah menuju ke jantung dan boleh merosakkan jantung ialah seperti diabetes, kanser, tekanan darah tinggi, kolestrol dan sebagainya. Ini diakibatkan oleh pengambilan gula yang berlebihan, lemak, tekanan hidup, merokok, minuman keras, dadah dan sebagainya. Demikian juga pemimpin dan kepimpinan mempunyai cabaran, dugaan dan tentangan. Orang yang munafik, busuk hati, talam dua muka, gunting dalam lipatan atau musuhnya yang nyata seperti orang kafir, syaitan dan begitu juga orang mukmin yang sentiasa berdengki. Cabaran daripada masyarakat setempat, orang-orang bodoh yang sukar diajar. Cabaran perasaan riak, bangga diri, angkuh, ego dan sebagainya yang lahir dari hati seseorang pemimpin itu juga adalah pembunuh yang sangat berpotensi. Begitu juga cabaran persaingan sama ada yang berbentuk individu, kebendaan, perkembangan globasisasi, zaman teknologi maklumat dan komunikasi (ICT), zaman manusia sedar tentang berbagai nilai psikologi serta pelbagai teknik kepimpinan, zaman celik undang-undang yang mendorong mereka mendakwa dan memfailkan tuntutan saman dan sebagainya. Cabaran ini jika tidak ditangani dengan baik boleh melemahkan pemimpin dan merosakkan kepimpinannya. Ini seperti apa yang terjadi kepada penyakit jantung yang boleh membunuh badan tuannya.

Dalam era transformasi kepimpinan dan kepemimpinan, pemimpin tidak seharusnya selesa duduk di atas dan memimpin dengan cara lama dengan tidak menghiraukan orang bawahannya. Sebaliknya pemimpin harus mengambil kira sekurang-kurangnya empat perkara iaitu; bersedia menjadi model serta contoh ikutan dan qudwah hasanah, bersedia membuat perubahan, mengalakkan orang bawahannya untuk melakukan perubahan serta melatih orang bawahan untuk lebih proaktif di dalam melakukan perubahan.

Sesungguhnya pemimpin itu harus dapat menawan hati pengikutnya secara sukarela untuk melaksanakan apa jua amanah seperti jantung yang mengawal seluruh sistem peredaran darah untuk kepentingan seluruh tubuh badan.

Pemimpin perlu mengawasi sumber-sumber di dalam sesebuah organisasi seperti orang, modal, peralatan dan teknologi bagi menggerakkan ke arah yang betul seperti mana jantung mengawasi setiap saluran darah berfungsi dengan mengembang dan menguncup mengikut prosedur yang betul.

Pemimpin harus cuba untuk mempengaruhi orang lain dengan cara yang sihat terhadap nilai-nilai yang baik yang dia yakini. Kepimpinan adalah merupakan keberanian untuk mempengaruhi tindakan yang sahih daripada pengikut oleh pemimpin yang sah. Pemimpin itu mestilah dipilih dan mendapat mandat daripada seluruh pengikutnya.

Di dalam Islam, pemimpin adalah merupakan anugerah dan amanah daripada Allah. Pemimpin adalah khalifah di muka bumi ini. Di dalam sembahyang, pemimpin ialah merupakan imam yang dapat mengetuai sembahyang dengan sahih, sempurna dan yakin. Pemimpin selaku imam wajib ditaati dan kadang-kadang perlu menerima teguran makmum kerana tersilap rukun dan sebagainya. Sebab itu syarak mengkhususkan ucapan tasbih daripada makmum sebagai isyarat kesilapan yang dilakukan oleh imam selaku pemimpin di dalam sembahyang. Pincangnya pemimpin, maka binasalah kepimpinannya.

Manakala di dalam diri manusia, jantung adalah pemimpin besar yang benar-benar menunjukkan peranan yang terserlah di dalam sistem peredaran darah manusia. Tanpa jantung, maka matilah kita. Tanpa pemimpin, maka hanyutlah pimpinannya tanpa haluan di dalam melayari bahtera kehidupan ini yang penuh dengan cabaran. Sebab itu Rasulullah SAW menyuruh kita melantik seorang ketua sebagai pemimpin apabila tiga orang keluar bermusafir. Demikianlah pentingnya kepimpinan dan kepemimpinan di dalam diri manusia yang terserlah dengan segala kelemahan. Sesungguhnya syaitan amat benci orang yang bersatu di bawah kepimpinan yang adil dan beriman. Syaitan suka manusia berpecah atau bersatu di dalam kekufuran dan kebencian.